2019年7月2日晚，“丝绸之路上的文明沟通：吐蕃时期艺术珍品展”将在敦煌莫高窟隆重开幕，展览为期110天，于10月22日落幕。这是由国家文物局辅导、敦煌研讨院与美国普利兹克艺术协作基金会主办、海内外近三十家文博组织协办的大型国际展览，来自全球的120余件套精巧文物，将立体出现吐蕃时期文明艺术的前史相貌及其与丝绸之路文明的沟通互动。这是全球初次以吐蕃为主题的文物大展，对丝绸之路文明、吐蕃及中亚前史、文明、艺术的研讨都具有极端重大意义。
敦煌，地处古丝绸之路咽喉要地，东西文明交汇的重要纽带，是国际四大文明、多种宗教和多个民族文明荟萃之地。在敦煌中唐吐蕃时期的8—9世纪间，民间文明出现了交融的大局势。释教的昌盛，便是一个典型的体现。唐代时期吐蕃统治者特地请长安名僧来讲经，并向华夏求取佛经进行翻译。中唐吐蕃时期在莫高窟补绘盛唐未竣工洞窟20余个、新建56个，因而，展览落地莫高窟，既照应了一千多年前的这段茂盛的文明沟通，也正是敦煌作为丝绸之路文明纽带的任务地点。
据敦煌研讨院介绍，本次展览的亮点，国外部分来自美国普利兹克艺术协作基金会和瑞士阿贝格基金会纺织品维护研讨中心的保藏，二者为本次展览奉献了7至9世纪古丝绸之路沿线国家的丝织品、佛像、王冠、日子器物等精品文物；国内部分则来自故宫博物院、我国国家博物馆、陕西前史博物馆、都兰博物馆等22家考古文博组织的国之珍宝。此外，日本平山郁夫丝绸之路美术馆、俄罗斯圣彼得堡艾米塔什博物馆、芝加哥艺术博物馆和阿勒萨尼保藏等海外组织也为此展览奉献了精巧文物。值得一提的是，大部分海外展品均是初次来华展出。
策展者将整个展览分为七个单元，分别是“史前的青藏高原”、“吐蕃登上前史舞台”、“吐蕃贵族盛装——丝绸和金器装修”、“贵族飨宴”、“贵族打猎”和“释教在吐蕃的开展”，从吐蕃文明的根由、开展的宏远布景说起，像纪录片一般，顺次叙说了丝绸之路沿线文明交融在吐蕃贵族日子各方面的体现。展览中展出的金面具、珠子及丝绸，均印证了吐蕃与唐华夏文明和中亚的萨珊、粟特文明的交融，并由此衍生出吐蕃时期颇具特征的艺术风格。尤其是金面具的出现和传达，是丝绸之路沿线文明共通的一个重要标志。完好的精巧马具的初次出现、多件精品金器的展出等，都让这次展览亮点纷呈。而中亚粟特商人在沟通东西亚方面的前史性效果，欧亚风格的宝贵器皿所体现的国际化元素，在展览中也都有明显体现。
展览中最吸引人的文物，莫过于两大幅中亚团窠对鹿纹挂锦，可谓世所稀有，代表了7世纪中期至8世纪丝绸之路沿线编织工艺的最高水平。
第一件挂锦来自美国芝加哥普利兹克的保藏，高近2米，宽1.6米，上面绘有反常硕大的团窠纹样，这种需求横跨织机方能织成的图画，足见其时编织技艺之精深。图画上的两只鹿立在生命树两旁，长着美丽的枝形角，身上布满点纹。圆形纹样的边框外，附有一圈半圆形装修，上面绘有公羊等动物顺次飞跃而过，形状绘声绘色。
第二件挂锦来自瑞士阿贝格基金会纺织品研讨中心，高2米，宽1.7米。著作采用了双鹿面向生命树的主题。画面中，双鹿均以后腿支撑身体，正在吃树枝；其铲形角标明它们是波斯特有的黄占鹿（即扁角鹿）。双鹿的图画用渗透染料的八根纬线起花，再与经线交错，这儿的八根是现在所知最多的织锦纬线数，这种高明的织法可确保织锦的结构密实坚韧。主体图画外的边廓，是由一系列小圆圈等要素组成的圆环，每个小圆圈中都有一只动物，品种不下十种，包含大象、鸭子、山羊、牛、熊、狮子、单峰驼、公羊、驴和山君。挂毯四角绘有更多的牛科动物。在机织丝绸上体现如此体量巨大且杂乱的图画，在其时是绝无仅有的，可谓绝技。
据介绍，这种大幅挂锦大多数都用在装修吐蕃贵族的营帐。依据陈旧的草原民族风俗，吐蕃赞普和首要氏族领袖每年都有聚会的传统，他们将朝堂设在毡帐里。毡帐之巨大，可以轻松包容一百多人；毡帐之绮丽，常饰以金银器和丝织品（尤其是丝绸），因而也被称为“金帐”。“金帐”，向来被吐蕃视作权利的标志，这一风俗后来影响到同样是草原民族的蒙古人，成吉思汗子孙树立的钦察汗国，也用“金帐”标志权利，所以也被称为金帐汗国。
别的一件不容错失的展品是来自普利兹克基金会保藏的金胡瓶。这件金胡瓶是同类用具中最大的一种，高近50厘米。其外形富丽精巧，制造流程与工艺精深绝伦：首先用一整块金属片制造出流、颈部、腹部，再用一整块金属片制出八棱形的底部，再将二者焊接在一起；然后将把手及其孔雀形端饰独自锻制出来，再接到瓶体上。胡瓶上饰有凤鸟纹、鸳鸯纹、狮纹、羊纹和有翼独角兽纹等，装修主体完成后，工匠还要另加锤打和磨光，并将轮廓线进行錾刻和冲打加工，使图画愈加立体生动。在收尾阶段，还会在宝石座上嵌入绿松石，构成纹样。全体展现出一起的浮雕式金属工艺。制造这件胡瓶的粟特工匠别出心裁地交融了萨珊、中亚和唐朝的款式，以投合其时吐蕃人的品尝。这类金胡瓶中，动物的主题是改变的，或腾跃、阔步行走、直立吼怒，或倒于打猎者箭下，舞于草原之间，翔于天空之上，形状各异，乃依据器物的类型、功用及其具有者的要求而加以规划。
长期以来，丝绸之路物质文明史研讨首要围绕着唐朝、中亚、波斯和地中海等中心，对雪域高原的古代吐蕃叙说较少。此次展览则生动叙说了吐蕃怎么创造性地汲取周边文明的精华，并逐步活泼于前史舞台的进程。在展览中，你可以正常的看到吐蕃怎么学习大唐先进的政治系统、占星术、医学和文明艺术，怎么从印度引进释教，从尼泊尔延聘工匠，怎么使中亚绿地国家的医生、学者和工匠演员成为宫殿活动的参与者。每一件文物的背面，都有一个精彩的故事。主办方期望可以经过展览与海内外观众一起见证这样一个史实：在7至9世纪，是丝绸之路沿线诸文明不断的沟通、交融以及东西方的多样文明，造就了吐蕃文明的传奇。
关于主办方之一普利兹克艺术协作基金会来说，这次展览是绝无仅有的，由于这是他们初次举行的国际大展。基金会创始人兼主席汤姆·普利兹克先生（Tom Pritzker），仍是一位对藏学前史和考古有着深沉造就的学者。在曩昔四十年里，他与夫人玛格·普利兹克（Margot Pritzker）及儿子大卫·普利兹克博士（David Pritzker）每年均会前往喜马拉雅山脉西部区域进行郊野考古踏查，并取得了丰盛的研讨成果。此外，普利兹克宗族与国家文物局、我国文明遗产研讨院、四川大学等组织协作二十余年，为西藏区域的前史布景和文明遗产的维护与发扬都做出了巨大的奉献。出于对中华文明的浓厚兴趣和酷爱，他们把这个全球仅有的国际大展放在了我国，放在了敦煌。他们对这次展览充溢等待，期望基金会与国家文物局以及我国文博组织之间的继续协作，将成为中美两国间文明沟通的一座重要桥梁。
大卫·普利兹克博士结业于英国牛津大学，为普利兹克艺术协作基金会的联合发起人及首席策展人，他代表基金会与敦煌研讨院前院长、现任故宫博物院院长的王旭东博士联合策划了此展览。王旭东说：“期望这场多元荟萃、交相辉映的丝路文明大展带给我们特殊的文明体会。信任文物多元的、国际的、逾越时空、经久不衰的魅力，会让我们更深刻地体会到，多元文明的相生相长、同行共进，让我们一起日子的国际因而而五光十色。” 万物并育而不相害，道并行而