清代一大批体现我国风俗风俗的绘画，简直包含了其时社会人文的方方面面，可谓是一批没有被充沛发掘的瑰宝著作。

  在拍摄技能没有创造的18世纪，广州街头呈现了一批制造洋画的我国画师，他们的绘画好像今日的城市明信片相同，卖给来我国经商、旅行观光的外国人。

  这些绘画作为来华必备的手信从前盛极一时，在欧洲各国广泛撒播，成为西方人在曩昔一段时刻内对东方国际的神往和认知。

  当年为了让西方人了解奥秘的东方国度，绘画创造的体裁极端广泛，简直涵盖了社会日子的方方面面。

  这些制造于18世纪至20世纪初的在广州等，专门售给外国商人和游客的绘画，一致被称为“外销画”，也便是我国画师眼中的洋画。

  外销画跟着广州口岸的商业茂盛而存在了100多年，真实地记载了其时的我国社会面貌，尤其是珠江三角洲区域。

  其中最热销的绘画体裁是贩子商馆画，体现出岭南城市朝气蓬勃的商业开展、昌盛的街头生意、喧哗的贩子文娱……

  清乾隆二十一年（1757年）开端，广州成为我国仅有对外开放的港口，形成了以“十三行”为中心的西方人集中地和交易区，也成了“外销画”最大的集散地。

  外销画很多描绘了贩子民众日子的“三百六十行”，街道上繁复的商铺，出售之物包含日子用品、家具杂货、文玩书店、金银钱庄、茶烟布料、肉铺酒馆等等，产品的品种十分之多。

  其时十三行邻近的店肆集合有各式各样的工匠和手演员：玻璃画工、制扇工匠、钟表工、漆器匠和其他传统的手演员，繁复的贩子商馆让外国人也感到目不暇接。

  这些为来华商人、传教士、旅行家定制或制造的图像，生动反映出当年清朝民间的日常和商业日子。

  荷兰东印度公司和英国东印度公司当年乃至专门在广州雇佣了一批画家，制造了不少恢宏的珠江景色船只画。

  现在在英国维多利亚与艾尔伯特博物馆所藏的18—19世纪的我国外销画中就有150多幅船只画。

  珠江上停靠了大大小小、品种繁复的船只，分为搭载客商和旅客的客船，也用于运载各种必需品的货船，常见的还有戏曲演员用以寓居和出行的戏船。

  丝绸、瓷器和茶叶，这三种产品的出产在其时都是推动中西方交易的首要动力，因而也成了外销画重要的创造主题之一。

  在英国维多利亚和阿尔伯特博物收藏中，多个外销画的组画生动描绘了其时的种茶、瓷器、丝绸等我国特色制造。

  清朝的三大外出口交易产品：茶叶、陶瓷和丝织品，这些抢手产品在其时整个西方社会都是比较奥秘的。

  他们十分期望了解这些“难以想象”的产品是如安在工坊中出产和加工的，相关主题的外销画销量也十分大。

  关于当年来华的外国商人、船员和旅行者，这些外销画无疑是最佳的“旅行纪念品”，也是他们回国后向亲朋展现异国游历的重要凭据，被称为我国的明信片。

  茶叶、瓷器和丝绸等专业制造流程与工艺被外销画家作为创造的体裁记载下来，成为宝贵的社会民生前史画卷。

  这些当年不被注重的旅行纪念品，至今已成为宝贵的艺术史料，被藏于欧洲的各个博物馆中。

  这些外销画都是由职业化的画师来制造的，在广州十三行集合了一批以开画店为业的我国画师。

  其时他们被统称为“某呱”，他们将英文的「Qua」对应为“呱”字，比好像呱（Tonqua）、富呱（Foiequa）、发呱（Fatqua）等等。

  林呱的中文名字是什么？学界至今没一致观念，他是前史记载中第一位面向西方商场创造的广东画家，其时外销画的模范。

  简直一切的画家在初期都会找西方艺术家的著作去仿照，对林呱影响最大的是19世纪来华的英国画家乔治.钱纳利。

  林呱早年向本地画家学习了写实油画的技巧，后来给钱纳利当了学生和帮手，他很快熟练把握到英国油画风格并自立门户，最终两人成了很剧烈的商场之间的竞赛联系。

  他在画面的构图、颜色的处理和笔触、戏曲般光线的处理上都十分老练，将英国学院派古典肖像画的油画技法运用得挥洒自如。

  林呱以特定的南边船只港埠的景色作为肖像人物的布景，因而创造了很多肖像画：穿制服的外国水兵和水手、穿着气度的有钱人及其贵妇。

  大多数从事外销画制造的都是社会底层的人，并不能像林呱有拜师的好运气，他们都是经过在画室的工作中彼此仿照、学习西洋绘画技法。

  比方其时最受欢迎的肖像画都是以珠江和船只为布景，不同画室之间的画师也会跟上当年的绘画潮流，挑选相同的主题、原料、构图及颜色，乃至彼此仿照。

  结合西方肖像画的技法，包含透视法、技法和资料，外销画被制成油画、水彩画、水粉画、玻璃画等多种艺术形式。

  从瑞典东印度公司的商人 John Pike 的肖像玻璃画可见，除了他的姿态造型和其时的欧洲肖像画相同外，画面其他部分都是用我国元从来装修，比方我国的松树、喜鹊、书本等等。

  外销画的肖像主题还描绘了清代多种身份的我国女人，包含官宦富有人家女眷、手艺演员劳作女人、曲艺杂耍职业女人等等。

  外销画师为满意西方审美而绘的美人图，突出了东方女人细长的双眼、樱桃的小嘴、富丽的穿着配饰，住在精美的院子房间内，充满了浓浓的东方情调。

  大多数的外销画师把握到的西洋画技法仅仅一些最简略的“皮裘”，加上选用大规模流水出产作业，创造自身十分限制。

  因而，为了让外销画到达更好的销量，他们乃至会依据洋人的要求加工定制画面，比方把我国女子的肖像硬生生地“套进”基督教牧羊人的故事之中。

  虽工亦匠不入画品，外销画一向没有我国绘画的标志图式和所流露的意韵，其艺术价值一向未获得广泛认可，只作为廉价的旅行纪念品。

  现在，这些外销画不是涣散在国际各地的美术馆和博物馆内，便是流通于外国各大拍卖行之间，在国内很长时刻都没有遭到重视 —— 实际上这是一块未被彻底开发的艺术璞玉。

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