观众在阿克苏区域文博院（博物馆）举行的“祥龙贺岁——阿克苏区域龙纹文物展”上寻龙迹（2月6日摄）。 徐涌森摄

  龙是中华民族重要的精力标志和文明符号。新疆地处古丝绸之路要冲，是东西方文明交汇之地，也是文物富集之地，因而，龙的形象在新疆各地博物馆并不罕见。

  龙年到来，新疆多家博物馆纷繁晒出龙文物，推出龙文明展览，还结合文物中的龙文明元素，发布了龙味十足的文创新品。多姿多彩的龙，不只展现了龙在不同时代的改变特征，也再现了各个时代人们的精力崇奉、审美寻求和日子面貌。

  考古和史料研讨显现，早在新石器时代，龙图腾就现已在华夏一带诞生。到了秦汉时期，龙的形象已比较完善。

  阿克苏区域文博院（博物馆）正在举行“祥龙贺岁——阿克苏区域龙纹文物展”，讲解员阿米然木·阿尤甫结合展览图片和展厅中文物，为观众阐明龙的来源前史，“从我馆搜集的汉代四乳四虺铜镜、龙形铜饰、铜带钩、龙首铜镯来看，汉代的龙大致分兽形或蛇兽合体形，品种有青龙、黄龙、应龙、苍龙、蛟龙、虺龙、螭龙等。”

  说起汉代的龙，最具代表性的当属新疆博物馆的八龙纹金带扣。这件文物出土于焉耆回族自治县黑疙瘩墓地，长9.7厘米、宽5.9厘米、重约48.45克。纯金质地，工序繁复，工艺极为精深。文物上1条大龙和7条小龙，在激流漩涡间翻腾跳动，首尾相顾，扬爪摆尾，动感十足。“八龙纹金带扣应该是汉朝皇帝对西域焉耆王的恩赐，是政府经过封赏赠赐施行边疆区域管理的详细表现，也是对西域施行有用管理的有力证据。”新疆博物馆研讨馆员阿迪力·阿布力孜说。

  汉代，新疆正式成为中国领土不可分割的一部分。丝绸之路的注册，促进了东西方文明的沟通，推动了新疆区域的前史开展。巴音郭楞蒙古自治州博物馆保藏的黄地菱格龙璧纹锦，证明了这段前史。

  这件文物出土于巴州尉犁县老开屏墓地，时代在汉晋时期，其残长30厘米、宽17.5厘米。质地为丝，经锦，黄色底，满铺菱格纹，菱格内织有飞龙、玉璧以及柿蒂斑纹。锦是古代丝绸宗族最宝贵的织物之一，在汉代其工艺技术就现已很老练。丝绸之路注册后，锦经过丝绸之路来到西域，表现了西域各民族对华夏文明的神往与认同。

  “黄地菱格龙璧纹锦中的飞龙和其他汉代文物中的龙形象均反映出，龙纹饰在汉晋时期现已被遍及的应用到咱们正常的日子傍边。”阿克苏区域文博院（博物馆）文物维护与学术研讨科研讨人员赵梦芹说。

  唐代，跟着新疆区域与华夏区域文明往来沟通融合进一步深化，中华文明敞开容纳的精力气质充沛显现。这一时期的龙文物，也呈现出多元荟萃、东西方融合的艺术风格。

  阿克苏区域文博院（博物馆）保藏的马首龙身鹰翅纹灰陶范，就很好诠释了这一时期的文明特色。这件文物收集于新和县通古斯巴西古城，时代为唐代，高8厘米、口径20厘米、底径9厘米。陶范内壁底部，有一身穿长袍、脚蹬尖靴的龟兹人形象，外壁中心是夺目的有翼马首龙身图画。

  “龙是中华民族的标志和标志，飞马是西方文明中的艺术形象，龙马纹饰出现在这件文物上，反映出东西方文明艺术的沟通和融合。”阿克苏区域文博院（博物馆）文物维护与学术研讨科科长赵疆囡说，关于龙马的艺术形象在《大唐西域记》中曾有记载，龙马神话传说和这件文物时代均在唐代，文字记载和考古什物又彼此印证，阐明龙马文明应该是当时人的崇拜文明，反映出他们寻求开拓进取、一往无前的龙马精力。

  元代，华夏区域与边疆区域之间的联络空前加强。新疆博物馆展厅陈设的一件元代龙舞波浪盘，则向人们展现了这一时期西域与华夏的沟通盛况。这件文物出土于伊犁哈萨克自治州霍城县阿力麻里古城遗址，高7.5厘米、口径33.8厘米、足径11.5厘米，敞口，宽沿，通体施青釉。盘底有一条摇动的龙纹，内壁饰有卷浪纹，外壁描写一周莲瓣纹。“元代阿力麻里古城曾为成吉思汗次子察合台控制，从这件文物的文明特色来看，它应该是经过丝绸之路传入，反映出元代丝绸之路经济贸易的昌盛，以及中央政府与西域血脉相融的前史。”阿迪力·阿布力孜说。

  清朝一致新疆区域后，各民族往来沟通融合到达新的高度，中华民族共同体认识慢慢地加强，龙文明在新疆愈加遍及和民俗化。

  新疆多个博物馆保藏的石碑、钱币、碗、盘子、瓷瓶、茶壶、带扣、首饰等文物，印证了这一时期的文明特色。

  1988年，乌鲁木齐市红旗路中段出土了一块“金汤永固”碑。其残高94厘米、宽94厘米、厚24厘米，方首额面深浮雕双龙戏珠纹样，龙爪下部阴刻楷书“金汤永固”四字。“这件文物后经考证，出土地址便是1763年建筑迪化城西墙护城河的方位。阐明它有很大的可能是建筑迪化城时的奠基碑，涵义建筑的迪化城铜墙铁壁，坚不可摧。”乌鲁木齐市博物馆（市革命前史纪念地管理中心）副馆长李黎说。

  阿克苏区域文博院（博物馆）、喀什区域博物馆保藏的清代金币、银币和纸币等文物上，龙的形象五光十色。“这些钱币上的龙纹图画形式多样，称号各异，有蟠龙、飞龙、游龙、长须龙、曲须龙等，均含有吉利的意义。”赵梦芹说，阿克苏区域文博院（博物馆）保藏的饷银五钱（四蝙蝠）银币，为1907年至1911年迪化银元局铸造，银币反面龙身旁有4只蝙蝠，涵义“赐福”（四蝠）；保藏的宣统元宝铜币，钱币反面为蟠龙纹，蟠龙脚踏祥云，也有吉利涵义。

  博尔塔拉蒙古自治州博物馆“晒”出的龙文物显现，该馆收藏清代时期的石碑、银手镯、龙纹盘、老龙票，民国时期的蒙古族腰刀、火镰、筷子等文物上，均有五光十色的龙纹图画。“龙是咱们中华民族重要的精力标志和文明符号，它鼓励着一代又一代的‘龙的传人’开拓进取、自强不息。咱们咱们都期望咱们能从这些龙文物上感受到民间传统文明的春色暖意和高昂生命力，罗致它带给咱们的文明自傲和力气。”博州博物馆副研讨员新华说。（赵梅）

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